2018년 9월 11일 화요일

학생 개인회생 신청방법

일깨우기 위해 눈뜨자마자 침대에서 진한 차를 마시는 영국식 습관이었다. 7시 30분, 올리브리우스 선생님과의 요가 연습. 8시 30분, 샤워 그리고 아침 식사. 9시부터 12시까지는 산책. 낮잠은 필수. 느지막한 오후에는 바라나시의 시장 부근을 돌아다니는 것으로 하루의 일정이 짜여져 있었다. 이렇게 사흘 정도를 지내고 나니, 테오는 날아갈 듯이 발걸음이 가벼워졌음을 느낄 학생 개인회생 신청방법 학생 개인회생 신청방법 학생 개인회생 신청방법 학생 개인회생 신청방법 수이었었다. 요가를 통한 근육 이완 운동이 벌서 효과를 내기 시작하는 모양이었다. 호흡 훈련에 있어서는 애를 많이 먹었지만, 쿨카르니 선생이 끈기 있게 설득을 거듭한 덕분에 테오는 마침내 복식호흡 기법을 터득했다. 이로 인하여 테오의 허파가 크게 열리고 어깨도 곧아졌다. 1주일도 못되는 짧은 시일에, 테오는 요가 스승의 수제자가 된 셈이었다. 쿨카르니 선생은 테오 일행이 가는 곳이면 어디든지 동행했다. 아는 것이 만은 그는, 테오에게 진기한 이야기들을 많이 들려주었다. 테오 일행은 시내에서 멀지 않은 카시라고 부르는 광대한 성역을 답사하기도 했다. 녹음이 우거진 카시는 바라나시의 원래 이름이기도 했다. 빛을 발하는 카시, 눈부신 카시, 빛의 도시 카시는 힌두교의 지리적인 중심부였다. 진정한 힌두교도라면, 순례자들을 위해 마련된 아주 오래 된 기숙사에 묵어가며 걸어서 이 지역의 모든 사원을 돌아다녀야 했다. 구불구불하게 이어지는 순례 여정 때문에 작은 마을들을 지나가게 되자, 마을 사람들이 호기심 가득한 눈길로 이 이상한 순례 행렬을 지켜보았다. 당당한 중년의 멤-사이브(영어의 '마담'이 변형된 데다가, 주인이라는 뜻의 '사이브'를 붙인 말로 인도인들이 영국 여자들을 가리킬 때 주로 사용됨)와 외국인들 틈에 낀 아름다운 인도 여인, 낡은 담요를 걸치고 평화의 상징으로 지팡이를 든 요가 수행자, 그리고 초록색 눈만 아니라면 크리슈나 신을 쏙 빼닮은 검은 곱슬머리 소년으로 이루어진 일행은 시골 농부들의 눈길을 끌기에 충분했다. 하지만 이미 바라나시의 농부들은 서양 사람들에게 상당히 익숙한 편이었다. 네 명의 순례자들은 가는 곳마다 사원이란 사원은 모두 방문했으며, 그때마다 종을 울렸다. 쿨카르니 선생은 어디에 가든 두르가 신과 사바 신과, 그리고 가네샤 산에게 진심으로 열심히 기도를 올렸다. 어느 신의 사원인지 분명치 않은 경우라면, 쿨카르니 선생은 정체 모를 신에게 경배를 드렸다. 때때로 물가에 세워진 사원을 지나게 될 때에는 물 속에 몸을 담글 수도 있었다. 여자들은 거기서 목욕을 하거나 빨래를 하고, 남자들은 잉어처럼 자맥질을 하기도 했다. 하지만 갠지스 강에서처럼 두 손을 모아 기도 드리는 것은 누구에게나 공통이었다. 인도의 호수, 하다 못해 작은 시내라도 어머니 강가의 자식뻘 되지 않은 것은 하나도 없었기 때문이다. 생명의 근원인 물은 그 어느것이라도 성스러운 존재이므로 언제나 기도와 경배의 대상이었다. 그러나 테오는 뭐니뭐니해도 석양 무렵 시장 근처를 산보하기를 제일 좋아했다. 골목이 어찌나 좁은지 암소 한 마리가 뿔을 곧두 세우고 달려나오기라도 하면 서둘러서 벽에 몸을 붙여 피신해야 할 정도였다. 안하무인격이라고 생각하기 시작한 테오는, 바라나시의 다른 아이들처럼 자나가는 암소의 엉덩이를 보기 좋게 한 대씩 대리는 버릇이 생겼다. 그렇지만 암소들은 그까짓 것쯤은 아무렇지도 않은 듯 태연했다. 테오는 보석가게에서 엄마에게 드리려고 코에 다는 보